議題觀點庫 | 地球公民基金會

翻轉污染的日常

做任何事不要影響後人的生存（黃石龍專訪）
文⊙王敏玲（地球公民協會副執行長）
後勁反五輕工業污染中油在後勁
翻轉污染的日常

【地球公民協會聲明】民間呼籲：台塑仁武廠污染專家小組會議
停止黑箱作業回歸民主機制！台塑仁武廠嚴重污染土壤及地下水，引起社會與鄰近居民恐慌，立法院衛環委員會責成高雄縣政府邀請爭議各方推薦專家成立專家小組，針對污染擴散、健康風險等議題進行公正審查，以落實「資訊公開」與「公眾參與」。然而該小組至今已召開四次會議，卻都是閉門會議，嚴重違背資訊公開、公眾參與的民主精神，難以取信於民，詳細說明如下：
監督高雄重大污染環境正義
2010年3月~2010年5月捐款徵信
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地球公民協會通訊第9期
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重新建立和土地的感情——記台灣溪河溯源之旅
八八水災後，曾完攀世界七大洲最高峰的黃致豪博士，結合數個大學登山社團成員一同招募志工進入六龜鄉服務。任務結束後，這群年輕人仍十分關心受創嚴重的高屏溪流域，於是策劃了台灣溪河溯源計畫活動，邀請更多年輕朋友實地參與踏查、紀錄、體驗，並邀本會協辦單車親水行程。本文為策劃人致豪所寫的活動報導及心得分享。
森林守護與林業改革通訊第9期堰塞湖
翻轉污染的日常

做任何事不要影響後人的生存鐵漢・柔情黃石龍
『黃石龍促如期遷移煉油廠』、『黃石龍率眾反對中油就地轉型』，在新聞版面，黃石龍三個字總是與中油緊密相連。今年五月十九日高雄市政總質詢前，黃副議長更播出一段反五輕紀錄片，希望備詢的年輕局處首長瞭解當年的歷史與後勁人的辛酸－－這位連任三屆議員的高雄市副議長黃石龍，無論公務行程、在服務處與鄉親話家常、甚至年前寄出的賀年卡等，都離不開中油高廠遷廠一事。如果說，黃石龍肩負著後勁父老的期待，不如說，黃石龍早已將後勁的未來視為自己的人生使命。
後勁反五輕通訊第9期
協會記事、捐款徵信
工作記事 2010年3月 2日，王敏玲、楊俊朗、蔡卉荀至蓮潭會館參加經濟部主辦的石化產業的危機與轉機分享會。 3日，李根政接受全美台灣同鄉會之邀在烏山頭水庫演講。 4-5日，李根政、楊俊朗、柯耀源、傅志男等人帶領全美台灣同鄉會約150位台僑參訪世運主場館及林邊、佳冬水患問題；蔡卉荀至高雄縣勞工育樂中心參加高雄縣與屏東縣政府主辦的「高高屏水系國際論壇」。 5日，李根政、楊爵綺至夢時代參加高雄市環保局主辦的「高高屏環境公害犯罪聯防論壇」。晚上，李根政至中山大學公事所演講。
通訊第9期
混亂的時代，需要冷靜的編輯
5月22日陳玉峯教授應高雄興隆淨寺之邀以「大劫難˙大知見˙大慈悲」為題發表演講，演講中陳教授談到在媒體颳起一陣旋風的陳樹菊女士，他說他很敬佩陳女士，但令他更佩服的是《時代雜誌》的價值觀，因為台灣社會其實不乏這樣低調樸實的善心人士，但若不是這本雜誌看重這平凡慷慨善行的超凡價值，百大影響人物英雄榜不會有這個人，台灣社會也不會注意到這個寶。
通訊第9期
最罕為人知的世界機密之一：古巴在海地十二年
今年（2010）一月海地地震。災難發生後，古巴醫療合作團隊在當地的作為，傳媒報導非常地少。少見報導，不是說古巴沒有作為，剛好相反，古巴不但在1998年就大量進入協助海地改善健保醫療，在美加撤出後，古巴還在，並且繼續在，甚至擴大。只消先看表一與表二，就可以扼要清楚地產生鮮明的印象。表一海地公共健保的改善情況，1999-2007 表二古巴醫療合作團隊在海地的表現
通訊第9期
在虛實的新聞中，發掘古巴的真實樣貌——馮建三教授蒞會演講
5月7日，邀請馮建三老師來本會，以「『真實』的古巴與台灣報紙的古巴印象」為題分享他因欣賞切˙格瓦拉的革命理想而一頭鑽進研究古巴的點滴。在與馮老師討論演講主題的過程，就能察覺在乎「真實」與「恰如其分」是新聞及文化研究出身的馮老師鮮明的人格色彩。
通訊第9期
滴水也可以穿石——我為什麼支持地球公民協會
台灣島上，有一群人，懷著守護環境的熱情與堅持創立了「地球公民協會」。除了欣羨那份實踐熱情的勇氣之外，能參與「1%的夢想」讓我更有機會實現守護環境的願望。我在協會裡，透過實地踏查，去了解台灣的環境現況；藉由分享討論，去思考自己與環境的關係，逐漸體會到健康的環境才是健康生活的源頭。長期以來，最讓我感動的是協會執行研究案的專業態度、具體有效的環境行動策略，不但符合社會公義，更實際影響政府的決策。過去我常以自己的渺小覺得微不足道，現在，在這裡我看見滴水也可以穿石！加油！地球公民協會。祈願我那1%微薄的力量，能匯聚成為我們大家100%美麗的夢想。
通訊第9期
掠奪式經濟的代價
整個人類文明的演進幾乎就是一部資源爭奪戰，沒有是非，只有殺戮。哥倫布帶給新大陸美洲原住民的浩劫如此，漢人欺壓其他民族也不例外。近代歐洲貴婦悠哉喝的下午茶，是亞洲民族沾著香料的血；維持現代文明運作，你我嚴重依賴的石油，是中東地區孩童無辜的淚，更是山林河海萬物生靈無聲的哭泣。我們以為喝著咖啡、吹著冷氣就是文明嗎？以前的戰爭用矛槍對砍被譏為野蠻，現在按個鈕就能殺無數人，難道就是進步？我們反省過付出的代價到底是什麼嗎？會不會，我們的文明本身就是個問題？
通訊第9期