生命的連結
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從1998年開始，我受陳玉峰老師影響，開始投入山林保護的運動，雖然一個在中部，一個在高雄，但常電話連絡，向請請益運動理念與實際操作事務，2002年我成為他的研究生，許多人都說我是他的「大弟子」。
對於這個稱號，老實說，我內心有些排斥。一方面自覺承接老師的部分只有在環境運動的某些面向，其他方面實在差得遠極了；二方面是近九年來，彼此的互動多數在公共事務上的高度默契，極少涉及私領域，對於「弟子」這種比學生更為親密入室的形容，還是不習慣。
陳老師的內在極為柔軟，總是在他能擠出的有限時間中，表達他最濃烈真情的關懷，因此，常常可見在公開場合上聆聽他已擬好稿子的真情告白。但人情事故大都靠「搏揉」而來，熟悉、親切感最為重要，加以陳老師談話習慣不喜人東拉西扯，沒有重點，以致許多人與陳老師談話都感壓力，永遠有距離感。
在研究所期間，由於高雄辦公室、家庭和台北環運事務上的牽絆，很少跟隨老師調查，更未盡弟子之誼提供絲毫的協助。陳老師有意叫我留在台中，但我離不開第二故鄉高雄的風土、人情，只能明白拒絕。師生緣始終未能在時間、空間上圓滿。
去年11月，接獲老師母親許秋菊女士往生訊息，先致電楊國禎老師詢問有無需協助之事，楊老師隨口講了一句，你是陳老師的「大弟子」應如何云云。
在生死大事前，做為陳老師弟子的身份，不知怎麼的變得比以前更真實。11月25日偕同另一半怡賢，搭乘蘇董的車子，到北港參加許女士的告別式，在家祭的小教堂中，我和陳老師的家人、少數友人一同見證了整個禮拜過程。當下，出現了一種奇妙的、說不上來的內心轉折，我和陳老師的家庭、週遭的蘇董、楊老師等許多長期關心環境的師友們，似乎在此刻建立起一種親人的情誼。
我相信是許女士在死後，用其無形的手將我們這群圍繞在陳老師身邊共同守護環境的朋友，像親人般緊密的編織在一起。
李根政2007.2.22
1995 年我輾轉從金門、台南市到了高雄任教，剛來到這個城市的課餘時間，我戴著口罩 坐在民族路旁畫著「悲情半屏山」，接著我畫著鍾愛的柴山，十幾年來，我走過被污染的大地、 殘破的山林，一股莫名的力量召喚著我，透過對土地、自然史角度的認知，以及投入一場又 一場的環境保護運動，一個新移民漸漸產生了與土地深刻的鏈結。
如今，我深刻體會到：透過建立起台灣人民對土地的認同感，喚起其對生存環境、所有 生界的關注，將可以超越黨派、族群、世代，讓彼此形成一個生命共同體。
李根政 2007